Pernah ‘dim4lukan’ ktika brdebat, Abu Syafiq mahu jawab smula prsoalan Salman Ali

FROM UAS TO DRMAZA.

1- Pertamanya saya ucapkan terima kasih kepada DRMAZA kerana membicarakan perihal diri saya apabila dikaitkan secara salah dengan seorang Pendakwah Tanah Air.

Cuma saya agak terkilan apabila banyak perkara yang DRMAZA kaitkan saya dengannya adalah tidak tepat. Mohon sangat diperbetulkan.

2- Saya tidak pernah mengatakan pendakwah tersebut sebagai riak dalam program dermanya atau mempertik4ikan keikhlasan dia.

Apa hak saya untuk pertikaikan keikhlasan orang lain. Namun saya akui sentiasa ingatkan diri saya dan semua orang agar terus jaga keikhlasan itu kekal dalam sepanjang program membantu orang ramai. Tidak salah saya ingatkan diri saya dan semua yang laksanakan program amal untuk terus kekal dalam keikhlasan kerana ia amalan para sahabat Baginda Nabi sering ingatkan tentang keikhlasan. Itu pun saya tidak tuju kepada sesiapa akan tetapi kepada diri saya dan umum.

3- DrMAZA mendakwa saya menghukvm pendakwah tersebut sebagai K4FIR. Inna Lillah Wainna Ilahi Roji’un. Dakwaan ini langsung tidak benar wahai DrMaza. Wallahi. Demi Allah, saya masih lagi waras berpegang dengan susunan Imam At Tohawi bahawa Kita Tidak Mengk4firkan Ahli Qiblat.

Ya saya dengan DrMaza ada perbezaan dari beberapa segi dan beberapa perkara berkaitan pemikiran, namun kita sepakat untuk tidak memfitn4h sesama kita. Apa yang kita dah belajar selama pertelingkahan selama ini sepatutnya DrMaza sudah lebih bijak menilai. Bukan menudvh saya mengk4firkan pendakwah tersebut dan orang-orang lain. Ini adalah tudvhan yang berat keatas saya. Saya mohon DrMaza perbetulkan tudvhan keatas saya itu.

Terakhir, saya minta juga agar DrMaza tidak lupa menasihatkan rakan-rakan DrMaza dari fahaman Wahh4bi yang Ekstri1m yang jenis menghvkum ses4t seluruh kumpulan Tabl1igh bahkan ada daripada kumpulan Wahh4bi yang terus terang menghukvm K4FIR keatas Jemaah Tabli1gh. Betul kan?!! Tolong jangan sembunyikan fakta ini plz.

www.instagram.com/ustazabusyafiq

 
 
 
 
 
View this post on Instagram
 
 
 
 
 
 
 
 
 

FROM UAS TO DRMAZA. 1- Pertamanya saya ucapkan terima kasih kepada DRMAZA kerana membicarakan perihal diri saya apabila dikaitkan secara salah dengan seorang Pendakwah Tanah Air. Cuma saya agak terkilan apabila banyak perkara yang DRMAZA kaitkan saya dengannya adalah tidak tepat. Mohon sangat diperbetulkan. 2- Saya tidak pernah mengatakan pendakwah tersebut sebagai riak dalam program dermanya atau mempertikaikan keikhlasan dia. Apa hak saya untuk pertikaikan keikhlasan orang lain. Namun saya akui sentiasa ingatkan diri saya dan semua orang agar terus jaga keikhlasan itu kekal dalam sepanjang program membantu orang ramai. Tidak salah saya ingatkan diri saya dan semua yang laksanakan program amal untuk terus kekal dalam keikhlasan kerana ia amalan para sahabat Baginda Nabi sering ingatkan tentang keikhlasan. Itu pun saya tidak tuju kepada sesiapa akan tetapi kepada diri saya dan umum. 3- DrMAZA mendakwa saya menghukum pendakwah tersebut sebagai KAFIR. Inna Lillah Wainna Ilahi Roji’un. Dakwaan ini langsung tidak benar wahai DrMaza. Wallahi. Demi Allah, saya masih lagi waras berpegang dengan susunan Imam At Tohawi bahawa Kita Tidak Mengkafirkan Ahli Qiblat. Ya saya dengan DrMaza ada perbezaan dari beberapa segi dan beberapa perkara berkaitan pemikiran, namun kita sepakat untuk tidak memfitnah sesama kita. Apa yang kita dah belajar selama pertelingkahan selama ini sepatutnya DrMaza sudah lebih bijak menilai. Bukan menuduh saya mengkafirkan pendakwah tersebut dan orang-orang lain. Ini adalah tuduhan yang berat keatas saya. Saya mohon DrMaza perbetulkan tuduhan keatas saya itu. Terakhir, saya minta juga agar DrMaza tidak lupa menasihatkan rakan-rakan DrMaza dari fahaman Wahhabi yang Ekstrim yang jenis menghukum sesat seluruh kumpulan Tabligh bahkan ada daripada kumpulan Wahhabi yang terus terang menghukum KAFIR keatas Jemaah Tabligh. Betul kan?!! Tolong jangan sembunyikan fakta ini plz. www.instagram.com/ustazabusyafiq

A post shared by Ustaz Abu Syafiq (@ustazabusyafiq) on

ABU SYAFIQ JAWAB KRI1TIKAN MAZA

1- Terbaru tadi Mufti Perlis Dr Maza sekali lagi cuba memburvkkan saya. Kelmarin dia memperkatakan tentang saya menudvh saya kafi1rkan seorang pendakwah. Ini fitn4h wahai SS DrMaza. Namun tulisan beliau tadi mengenai diri saya juga jelas sekali lagi dia cuba memburvkkan diri saya dengan tangg4pan p4lsu dan tidak benar.

2- Oklah, jika MAZA mahu korek dengan cara salah sehingga mahu menampakkan kononnya saya burvk. Mari saya tunjukkan kekorekkan yang betul.. Jangan Lupa!

Mufti Perlis ini pernah h1ina Datin Seri Rosmah Mansor dan Dato Seri Najib Abd Razak MAZA meletakkan gambar B4BI apabila mengkr1tik keluarga DSN yang menggunakan pesawat kerajaan ketika itu.

Nah! MAZA tidak menc3erca dan tidak menghi1na orangkah disini?! Sampai gambar b4bi kamu letak nak tegur kerajaan BN ketika itu diperintah oleh DSN.

Inikah akhlak seorang Mufti?? Jawablah! Why you senyap!

Kau mufti ke aku mufti?! www.facebook.com/ustazabusyafiq

 
 
 
 
 
View this post on Instagram
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ABU SYAFIQ JAWAB KRITIKAN MAZA 1- Terbaru tadi Mufti Perlis Dr Maza sekali lagi cuba memburukkan saya. Kelmarin dia memperkatakan tentang saya menuduh saya kafirkan seorang pendakwah. Ini fitnah wahai SS DrMaza. Namun tulisan beliau tadi mengenai diri saya juga jelas sekali lagi dia cuba memburukkan diri saya dengan tanggapan palsu dan tidak benar. 2- Oklah, jika MAZA mahu korek dengan cara salah sehingga mahu menampakkan kononnya saya buruk. Mari saya tunjukkan kekorekkan yang betul.. Jangan Lupa! Mufti Perlis ini pernah hina Datin Seri Rosmah Mansor dan Dato Seri Najib Abd Razak MAZA meletakkan gambar BABI apabila mengkritik keluarga DSN yang menggunakan pesawat kerajaan ketika itu. Nah! MAZA tidak mencerca dan tidak menghina orangkah disini?! Sampai gambar babi kamu letak nak tegur kerajaan BN ketika itu diperintah oleh DSN. Inikah akhlak seorang Mufti?? Jawablah! Why you senyap! Kau mufti ke aku mufti?! www.facebook.com/ustazabusyafiq

A post shared by Ustaz Abu Syafiq (@ustazabusyafiq) on

Abu Syafiq memuat naik video lama tazkirah Dr Asri mengenai  agama Hindu.

 
 
 
 
 
View this post on Instagram
 
 
 
 
 
 
 
 
 

drmaza cakap psl Hindu

A post shared by Ustaz Abu Syafiq (@ustazabusyafiq) on

Hari ini, Abu Syafiq memuat naik lagi video mencabar untuk berdebat semula dengan Ustaz Salman

“Medan Pertelingk4han Ilmiah Dibuka Semula. UAS vs Pro Wahhabi: tulis Abu Syafiq’

Menurut Abu Syafiq, kri1tikan Dr Ari terhadap beliau sebelum ini langsung tidak ilmiah bahkan lebih kepada kutukan.

“Saya istihar sempena Bulan Ramadhan ini saya bukak semula perteli1ngkahan Ilmiah, beradab, tiada m4ki, tiada kutvkan antara saya Ustaz Abu Syafiq dengan mereka yang pro wah4bi. Saya juga akan jawab persoalan Ustaz Salman dengan syarat ilmiah beradab dan tidak m4ki. Tunggu pertelingkahan ilmiah, beradab antara saya dengan pro wah4bi dan Dr Asri”

 
 
 
 
 
View this post on Instagram
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Medan Pertelingkahan Ilmiah Dibuka Semula. UAS vs Pro Wahhabi.

A post shared by Ustaz Abu Syafiq (@ustazabusyafiq) on

Untuk tambahan, Ustaz Abu pernah berdebat dengan Ustaz Salman sebelum ini

Pelajar yang dulunya dibuang asrama ini kini menjadi sebutan orang Arab di Qatar, kenali siapa sebenarnya Ustaz Salman Ali

Profil:

NAMA PENUH: Mohamad Salman Mohamed Ali

TARIKH LAHIR: 27 Februari 1987

TEMPAT LAHIR: Tanjong Tokkong

ASAL: Pulau Pinang

PENDIDIKAN: Ijazah Sarjana Muda, UIAM

KETIKA di tingkatan empat, saya pernah dibuang asrama kerana pandangan dan pendekatan saya yang berbeza dengan amalan dan tradisi pengajian yang diamalkan di asrama serta dianggap memberikan kesan kepada pelajar lain.

Namun, kejadian itu tidak sedikit pun mematahkan semangat saya.

Walaupun terpaksa berulang alik dari rumah ke sekolah sehingga tingkatan lima.

“Hikmahnya saya mempunyai masa dan ruang untuk belajar dan mengikuti kuliah agama dengan agamawan tersohor di luar waktu sekolah,” katanya.

Mohamad Salman Mohamed Ali, 30, berkata demikian selepas program Bual Serius, Qatar: Apa Cerita Yang Terselindung pada 13 Julai lalu.

Kongsi anak kedua daripada lima beradik ini lagi, beliau mula berminat dan terdedah dengan pemikiran kritis ini semenjak berada di tingkatan satu, dua dan tiga.

Tatkala anak remaja lain yang seusia dengannya sibuk mencuba pelbagai perkara baharu, namun Salman menunjukkan minat yang berbeza.

Mohamad Salman (kiri) bersama delegasi pemuda Pas menziarahi Dr Yusuf al-Qaradhawi.

Seawal usia 13 tahun, Salman sudah mula berjinak-jinak membaca terjemahan Kitab Al-Muwatta’ karya Imam Malik dan turut membaca bahan bacaan ilmiah lain daripada tokoh agamawan dari Indonesia seperti Prof Dr TM Hasbi Ash Shiddieqy.

Meskipun mendapat tentangan ustaz-ustaz, tetapi pembacaaan pandangan yang berbeza dengan arus perdana ini secara tidak langsung membantu beliau membina pemikiran yang kritis, serta mempengaruhi corak kefahaman beliau mengenai hidup beragama.

Syahidatul Akmal Dunya berpeluang menemu ramah anak Malaysia yang kini sedang menggalas tugas sebagai jurulatih debat pasukan Qatar di Qatar Foundation.

Mohamad Salman ketika menyampaikan ceramah pada program Bual Serius Qatar: Apa Cerita yang Terselindung anjuran Sinar Harian 13 Julai lalu.

Kongsikan serba sedikit perihal diri Ustaz?

SA: Saya dilahirkan di Tanjong Tokkong, Pulau Pinang pada tahun 1987. Alhamdulillah, saya membesar dalam keluarga yang sangat mementingkan agama dalam kehidupan harian juga pembelajaran.

Namun, dalam masa yang sama langsung tidak memberi tekanan kepada anak-anak dalam memilih jalan kehidupan asalkan tidak bertentangan dengan landasan Islam.

Kata ayah dan ibu, asal habis sekolah dan menduduki Sijil Peperiksaan Malaysia (SPM) sudah memadai. Jika berjaya menyambung pelajaran itu lebih baik!

Saya masih ingat lagi peristiwa dibuang asrama ketika di tingkatan empat, bapa menerima keadaan itu dengan tenang dan langsung tidak mar4hkan saya.

Saya adalah anak kedua daripada lima beradik yang semuanya perempuan. Saya dan keluarga tinggal dalam kawasan yang status sosialnya ketika itu tidak berapa bagus.

Tidak ramai yang berjaya ke menara gading. Kawan-kawan di kampung adalah orang biasa-biasa yang menganggap pelajaran bukanlah perkara utama yang perlu dititikberatkan.

Pada mereka, keutamaan yang paling penting adalah mendapatkan kerja tetap untuk meneruskan hidup. Saya berkawan dan masih mengekalkan hubungan baik dengan mereka.

Kami bercakap lenggok bahasa yang sama bahkan status pendidikan tidak menjadi penghalang untuk menjadi sebahagian daripada mereka Saya bersekolah rendah di Sekolah Kebangsaan (SK) St Xavier di Georgetown dan bersekolah menengah di Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) Al-Mashoor (Lelaki), Jalan Air Hitam, Pulau Pinang.

Seterusnya saya menyambung pelajaran ke Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) dalam bidang al-Quran dan Sunnah.

Keadaan di dalam kelas yang dikendalikan Salman.

Sejak bila timbulnya minat untuk mendalami Bahasa Arab?

SA: Saya ingat lagi, ketika di tingkatan empat, guru bahasa Arab menjelaskan, jika mahu pandai bahasa Arab kena pergi ke negara Arab, jika belajar di negara ini pencapaian kamu adalah ala kadar.

Saya setkan dalam minda: “Aku nak belajar agama jadi aku kena pandai bahasa Arab.” Sebab memang cita-cita saya untuk belajar agama hingga ke peringkat tertinggi.

Saya berpeluang menyambung pelajaran ke Pusat Asasi UIAM. Ketika menduduki ujian keduduk4n, saya berada di level 2 iaitu tahap paling bawah bagi pengajian Islam.

Berasa sangat teruk dan perlu melakukan sesuatu. Apa yang saya buat? Dalam masa setahun saya menghafal beribu-ribu patah perkataan, saya akan pastikan setiap hari saya hafal 20, 30 patah perkataan Arab.

Nota belajar bahasa Arab cara Salman.

Jika orang tanya macam mana boleh pandai bahasa Arab, saya akan bagi tahu saya ambil masa setahun untuk pandai bahasa Arab. Masuk tahun kedua, saya mula membaca buku bahasa Arab dan cari makna dalam kamus.

Saya dapat merumuskan bahawa belajar bahasa Arab tidak semestinya perlu pergi ke Tanah Arab yang penting kena faham perkataan dan tahu maksud perkataan tersebut.

Saya mula menyertai kelab debat bahasa Arab seawal minggu pertama di UIAM. Banyak pertandingan debat yang saya masuk.

Dari situ kemahiran berbahasa Arab saya semakin meningkat, sementelah pula, apabila bersembang dengan kawan-kawan lepasan universiti Mesir, Madinah atau Jordan, saya lihat penguasaan bahasa Arab lebih kurang sama atau mungkin lebih baik sikit.

Ketika itu, saya tanamkan dalam fikiran bahawa kemahiran berbahasa tidak ada kena mengena dengan tempat, asal kita bersungguh kita akan sukses dalam berbahasa Arab.

Kefasihan berbahasa Arab cukup mengkagumkan, apakah rahsia Ustaz?

SA: Tidak ada rahsianya, yang penting kesungguhan. Jika ada yang bertanya bagaimana saya berjaya menguasai bahasa Arab dalam setahun, mudah jawapannya. Setiap hari saya akan menghafal berpuluh-puluh perkataan dalam bahasa Arab sehingga mimpi pun dalam bahasa Arab. Jika ada kesungguhan pasti ada jalannya.

Salman bersama cahaya matanya yang banyak memberikan inspirasi.

Boleh Ustaz ceritakan bagaimana boleh dilantik sebagai jurulatih debat di Qatar Foundation?

SA: Pembabitan saya dalam debat bermula sejak sekolah menengah lagi. Apabila menjejakkan kaki ke universiti. Saya tidak melepaskan peluang untuk mengembangkan bakat berpidato ini dan mula menyertai pertandingan debat sejak minggu pertama berada di UIA lagi.

Ketika menyertai Asean Arabic Debate Championship, saya menang kategori pendebat terbaik. Dalam tempoh dua tahun saya menang hampir kesemua pertandingan debat seperti (Asean, Royale dan Intervarsity).

Sebenarnya, semua orang mempunyai bakat yang unik dan perlu usaha menggilapnya. Tetapi jika bakat tidak dikembangkan sebaliknya usaha dialir kepada perkara lain, sukar untuk kita sukses.

Saya bersyukur kerana pilihan yang dibuat kena dan selari dengan saya.

Bersama Ustaz Asri Khalid, Ustaz Abdul Muen dan Azlan dari Syria Care.

Bagaimana boleh menyertai Qatar Foundation dan akhirnya menjadi jurulatih debat serta mengajar orang Arab debat bahasa Arab?

SA: Selepas tamat belajar, saya ada memohon kerja di Institut Pengajian Tinggi Awam (IPTA), malangnya tidak berjaya. Dalam masa yang sama, Qatar Debate ada menganjurkan pertandingan debat di UIAM dan secara tidak sengaja saya diinterview oleh pengurusnya dan berjaya menjadi sebahagian daripada Qatar Foundation.

Masa mula-mula sampai di Qatar, saya seakan melihat alam lain yang di luar jangkaan dan ia sungguh berbeza dengan kehidupan di negara sendiri.

Pengalaman bersempit-sempit sehingga terpaksa berkongsi empat orang sebilik di hostel secara beransur-ansur lenyap daripada pemikiran ini. Kerana apa? Keadaan di Qatar serba-serbi mewah!

Dapat rumah yang dilengkapi pelbagai kemudahan, kereta disediakan, elektrik dan air percuma.

Sememangnya tidak saya nafikan tahun pertama dan kedua saya di Qatar agak berhempas-pulas memandangkan ia adalah suasana asing bagi saya. Gaya hidup masyarakat di sini sungguh mewah.

Walaupun saya mampu berbahasa Arab dengan baik tetapi apabila sampai di sana, ia berbeza. Saya terpaksa ‘catch up’ balik, banyakkan berkomunikasi, baca buku dan bermacam perkara yang meningkatkan pengguasaan bahasa saya.

Saya cabar diri untuk berada setahun di sana dan kini sudah tujuh tahun saya di sana.

Mengajar orang Arab bahasa Arab adalah satu cabaran bagi saya. Bayangkan kita orang luar mahu mengajar mereka bercakap bahasa ibunda mereka. Selama dua tahun saya ‘struggle’ (sebab mereka perlekehkan saya dengan mengatakan bahasa yang digunakan tidak sama dengan bahasa ibunda mereka) sehinggalah saya mendapat kekuatan (yang saya tahu ini bahasa kamu, kamu perlvk4n kepakaran saya untuk ajar cara bercakap yang betul).

Tahun ketiga baharulah saya selesa berada di sana. Tahun pertama dan kedua, sebelum masuk kelas saya kena bawa teks, sediakan apa yang saya nak cakap dan ajar. Tahun ketiga, masuk kelas memang seronok sebab saya boleh bergurau dan bersembang dengan pelajar debat di sana.

Siapakah idola Ustaz dalam dunia dakwah ini?

SA: Apa yang saya buat sejak di universiti lagi apabila saya minat pada seseorang, saya akan tinggalkan individu berkenaan, saya cuba mengasingkan individu berkenaan daripada ‘masuk’ ke dalam diri saya.

Khuatir saya terikut ‘cara’ mereka. Contohnya, zaman sekolah lagi saya cukup minat dengan Mufti Perlis, Datuk Dr Mohd Asri Zainal Abidin (Maza). Bila saya masuk universiti, saya tak dengar langsung kuliahnya dan tidak baca tulisannya. Sebab saya takut apabila saya berbuat demikian saya akan terikut-ikut cara beliau dan jadi ‘pattern’ dia.

Saya pesan pada anak-anak murid benda yang sama, kalau kita set seseorang itu sebagai ‘role model’ kita tidak boleh ‘go beyond that person’. Yang penting ikut jalan masing-masing. Saya tidak mahu ulang idea dan pemikiran idola saya.

Apa istimewanya Qatar pada padangan Ustaz?

SA: Hampir tujuh tahun saya berada di sana, dan saya melihat Qatar sebagai sebuah negara yang paling kaya di dunia, rakyatnya kaya-raya dan aman damai. Masyarakat Arab di sana cukup menjaga adab.

Jika kita tertinggal telefon di mana-mana, ia tidak akan hilang sehinggalah kita datang mengambil semula. Sistem keselamatannya bagus. Ambulans ada di mana-mana, jika kita mengalami masalah, telefon ambulans dan dalam masa 10 minit ia sudah terpacak di depan rumah.

Qatar juga bukanlah negara yang 100 peratus sempurna, ada juga kekurangannya. Malaysia masih tetap hebat, masyarakat di negara kita lebih menghorm4ti orang lain.

Bab keamanan, di sana jika saya tinggalkan anak dan isteri di pusat beli-belah saya tak perlu takut kerana tidak ada siapa yang akan g4nggu. Keselamatan mereka terjamin. Sedikit berbeza dengan keadaan di sini.

Tujuh tahun Ustaz di negara orang, ada tak impian berbakti di negara sendiri?

SA: Sekarang saya cuba untuk melakukan sesuatu di negara sendiri. Setiap kali balik, saya mengambil masa untuk mengajar mereka. Dalam setahun saya akan balik kampung selama sebulan.

Saya masih lagi dalam proses untuk memperkayakan diri dengan budaya baharu dan cara hidup di sana.

Cabaran dunia dakwah?

SA: Semua orang ada cabaran tersendiri. Kadang-kadang satu tahap kita melihat kelompok ini adalah kawan, tetapi bila melihat dalam kelompok ini ada yang tidak sesuai dengan diri kita, cubalah untuk ‘detach’ kelompok itu.

Dan membawa haluan berbeza. Untuk kekal objektif, walaupun objektif itu akan menyebabkan kita kehilangan kawan. Apabila kita subjektif, apa sahaja aliran, kita akan sentiasa letak diri dalam kelompok yang kita nak.

Tapi, cabarannya adalah apabila kita berasakan kelompok itu tidak betul, kita kena keluar dan ke arah lain. Dunia dakwah tidak sunyi daripada orang itu setuju dan tidak setuju dengan pandangan kita.

Info

1. Salman menyertai QatarDebate pada Mac 2011.

2. Beliau mampu berkomunikasi dalam bahasa Arab moden dengan lancar.

3. Beliau adalah presiden Kelab Debat Bahasa Arab di UIAM dan telah menganjurkan siri pertandingan debat dalam bahasa Arab.

4. Sumber pengetahuan Islam yang luas membolehkan Salman menggabungkan unsur-unsur gaya debat moden dan pendekatan pemikir Islam Arab klasik.

 

Dah Baca, Jangan Lupa Komen Dan Share Ya. Terima Kasih!

Like Page Kami Juga Di Facebook @Soya Lemon

Sumber : Instagram Abu Syafiq via youtube via gps bestari